PRÓLOGO
1. Poder femenino y subversión social (Montserrat Galcerán Huguet)
- Intervención I: Una huelga general
2. Reproducción y emigración
3. A propósito de las políticas de bienestar...
4. Trayectorias femeninas y política de reproducción de la fuerza de trabajo en la década de 1970
5. Políticas laborales y niveles de renta. ¿y las mujeres?
6. Familia, políticas de bienestar y Estado entre progresismo y New Deal
- Intervención II: No «qué elegir» sino «cómo luchar»: la verdadera liberación femenina
7. Women's studies y saber de las mujeres
8. ¿De quién es el cuerpo de esta mujer?
9. Autonomía de la mujer y retribución del trabajo de cuidados en los nuevos trances
10. El arcano de la reproducción hoy
11. Capitalismo y reproducción: mujeres, entre naturaleza y capital
12. Desarrollo y reproducción
13. El indígena que hay en nosotros, la tierra a la que pertenecemos
- Intervención III: La guerra contra la subsistencia
- Intervención IV: El ataque a la tierra
14. Rurales y éticos
15. Soberanía alimentaria, campesinos y mujeres
16. Pescadores y mujeres por la soberanía alimentaria
Este texto es un apasionante recorrido por la historia del feminismo de los últimos cuarenta años así como sobre la producción de nuevos paradigmas para comprender la realidad social. Comenzando al hilo de las luchas feministas de los setenta, Dalla Costa efectúa una lectura radical y heteredoxa de cómo la división sexual del trabajo, el trabajo doméstico y el cuerpo de la mujer resultan puntos clave en los procesos de reproducción social, y cómo la invisibilidad de una parte esencial del trabajo femenino constituye realmente la infraestructura de la acumulación de capital. La crisis del trabajo doméstico, de la economía de los cuidados y de la familia patriarcal son analizadas en el texto en su estrecha imbricación con las estructuras de poder capitalista en un mundo cada vez menos justo y más polarizado. Dalla Costa vincula este bloque de trabajo con una crítica más amplia de los nuevos commons de la reproducción social, señalando de qué manera en las últimas décadas las mujeres han protagonizado nuevas luchas para conservar las condiciones ecológicas elementales que permiten una reproducción social ambientalmente sostenible, cuando no la pura supervivencia de grandes segmentos de la población del Sur global. Esta nueva situación, la biopolítica, resitúa el conflicto y la lucha de clases en un horizonte de complejidad que el pensamiento feminista ha contribuido poderosamente a delinear, trastrocando inteligentemente los aspectos más opacos y ciegos del paradigma marxista.
