Liberación, inculturación, diálogo religioso
Prólogo
Primera Parte
LAS MUJERES Y LA RELIGIÓN LA APROPIACIÓN BUDISTA Y CRISTIANA DE LA CRÍTICA FEMINISTA
1.Reflexiones autobiográficas.
2.El miedo al poder de la mujer y el poder del miedo del varón.
3.La dimensión cósmica del feminismo.
4.La polaridad Eva-María en la Escritura y en la Tradición.
5.Violencia religiosa contra las mujeres.
6.La crítica feminista y la nueva visión religiosa.
Segunda Parte
TEORÍA, RELIGIÓN Y SOCIEDAD
7.¿Hay sitio para Cristo en Asia?
8.Tres inconsecuencias de las encíclicas sociales.
9.Comunidades de fe y comunalismo.
10.El lenguaje de los derechos humanos y la teología de la liberación.
11.La inculturación en Asia. Reflexión teológica sobre una experiencia.
12.El problema de la universalidad y la inculturación en relación con los modelos de pensamiento teológico.
13.¿Qué busca el nuevo evangelismo?
14.Diálogo interreligioso y teología de las religiones. Un paradigma asiático?
Tercera Parte
ESPIRITUALIDAD Y AUTÉNTICA LIBERACIÓN HUMANA
15.La dimensión espiritual del cambio.
16.Los votos religiosos y el Reino de Dios.
17.Los Ejercicios ignacianos sobre un trasfondo budista.
18.Los votos como ingredientes de un auténtico humanismo. Ensayo auto biográfico sobre los votos religiosos.
Índices de nombres y materias.
Índice general.
Liberación, inculturación, diálogo religioso
Pieris plantea en esta obra que una de las más urgentes exigencias para entender y practicar hoy la religión consiste en explorar que todas las creencias están animadas por unas mismas fuerzas proféticas y místicas y en ver cómo pueden relacionarse esas fuerzas.
