El anterior libro de Juan Carlos Gea (El temblor, Trea, 2005) planteaba una reflexión poética acerca del mal y una defensa de la poesía ante la desafiante presencia de una ruina. Tres años después, Occidente parte del paisaje cotidiano de una ciudad europea, costera y bimilenaria para levantar en tono tentativo, casi ensayístico, una compleja alegoría sobre la historia contemplada como acúmulo de ruinas. Impregnado de un espíritu barroco y en diálogo con textos fundacionales (la Epopeya de Gilgamesh, la Divina Comedia), este largo poema se cuestiona también algunas de las nociones y símbolos centrales de la cosmovisión occidental y se hace eco crítico de acontecimientos recientes como la invasión de Irak. En equilibrio entre la horizontalidad de un presente incierto y la verticalidad inestable del tiempo histórico y escatológico, Occidente insiste en una apuesta por una poesía total, en la que concepto, lenguaje, imagen, musicalidad y arquitectura adquieren el mismo peso. Sus versos tejen con los mimbres de la melancolía, la ironía coloquial y el juego retórico un clima de fin de época sobre una clave barroca: "La naturaleza lleva æhistoria' escrito en el rostro con los caracteres de la caducidad" (Walter Benjamin).
El anterior libro de Juan Carlos Gea (El temblor, Trea, 2005) planteaba una reflexión poética acerca del mal y una defensa de la poesía ante la desafiante presencia de una ruina. Tres años después, Occidente parte del paisaje cotidiano de una ciudad europea, costera y bimilenaria para levantar en tono tentativo, casi ensayístico, una compleja alegoría sobre la historia contemplada como acúmulo de ruinas. Impregnado de un espíritu barroco y en diálogo con textos fundacionales (la Epopeya de Gilgamesh, la Divina Comedia), este largo poema se cuestiona también algunas de las nociones y símbolos centrales de la cosmovisión occidental y se hace eco crítico de acontecimientos recientes como la invasión de Irak. En equilibrio entre la horizontalidad de un presente incierto y la verticalidad inestable del tiempo histórico y escatológico, Occidente insiste en una apuesta por una poesía total, en la que concepto, lenguaje, imagen, musicalidad y arquitectura adquieren el mismo peso. Sus versos tejen con los mimbres de la melancolía, la ironía coloquial y el juego retórico un clima de fin de época sobre una clave barroca: ?La naturaleza lleva ?historia? escrito en el rostro con los caracteres de la caducidad? (Walter Benjamin).
