Atravesamos un cambio de época en el que emergen nuevos modelos explicativos que cuestionan las cosmovisiones tradicionales en las que la fe se ha inculturado. La ciencia, los feminismos, la ecología, la revolución digital, la pluralidad cultural y religiosa, la cultura de los derechos humanos, la sexualidad, etc., son algunos de los nuevos horizontes que retan hoy a la teología a hacer una hermenéutica crítica de la acción de Dios en la historia a la vez que exigen como respuesta una fe liberadora. Por eso el punto de llegada de la reflexión de la fe no puede ser un mero saber o una inteligencia de la misma, sino una ?inteligencia del amor? (Jon Sobrino). Por todo ello nos urge una nueva mirada sobre la realidad, que sepa estar atenta y discernir quiénes son hoy los nuevos sujetos, cuáles son las sensibilidades, temáticas, propuestas y demandas emergentes o pendientes y cómo afectan a nuestra comprensión y práctica de la fe. En este sentido, un año más la Cátedra de Teología Contemporánea ?José Antonio Romeo? del Colegio Mayor Universitario Chaminade de Madrid ha pretendido contribuir a que la teología no s
